Лечится ли ревность

Приветствую вас, дорогие друзья на моем блоге! Натолкнулся недавно на одну статью, посвященную преступлениям на почве ревности. Интересно, что статистика не может сказать даже приблизительно количество преступлений на почве измены и ревности. Даже количество убийств. Причем раскрытых убийств. Кто-то называет количество убийств на почве ревности до тысячи в год. В данной статье говорится 0 10-15 тысячах женщин, убиваемых мужьями на почве ревности. Некоторые специалисты говорят, что 50% всех убийств происходит на данной почве.

Я приведу из данной статьи два комментария, помещенных в конце той статьи.

Ревность — душевная или социальная болезнь?

Комментарий юриста А.Н. Фетисенко:

— Согласно последним исследованиям отечественных ученых, на почве ревности совершается более 50 процентов убийств в мире. Ревность — чувство опасное. Оно, так же как и зависть, может довести, а чаще всего и доводит людей до тяжкого, а иногда и особо тяжкого преступления. Раньше ревность могла быть даже смягчающим обстоятельством при вынесении приговора, сейчас учитывать гнев ревнивцев никто не будет. Он указывает лишь на мотив преступления и не является ни в коем случае оправданием! Некоторые приплетают сюда состояние аффекта, но и оно на вынесение приговора мало влияет. Также законодательство уравнивает в правах и мужчин, и женщин, совершающих преступления на почве ревности.

Известный психотерапевт, профессор Александр Полеев считает:

— Ревность — это душевная болезнь. Считается, что каждый пятый супружеский союз разрушен из-за ревности, и в каждом четвертом разводе ревность одного из супругов сыграла существенную роль в распаде пары. Нередки в этом случае и убийства, в основном убийства мужем жены. Связано это не только с физиологическим доминированием мужчины над женщиной (имеется в виду силовая составляющая), но и с тем, что мужчины хотя и ревнуют реже, чем женщины, но этот процесс протекает у представителей сильной половины человечества тяжелее и глубже. Одним из основных открытий в этой области в последние годы стал факт, изученный исследователями разных стран: продолжительность жизни ревнивцев на 10—15 лет короче, чем вообще в данной стране. Болеют они в основном гипертонией и сердечно-сосудистыми расстройствами, от них же и умирают в возрасте не более 60 лет. Чем только не лечили ревность на различных этапах становления психотерапии, однако с грустью вынужден констатировать, что ревность неизлечима.

Александр Полеев (если это тот Полеев) является еще и сексологом. И ему как никому должны быть понятно, что ревность тесным образом связана с сексуальной областью. Существовала бы почва для ревности, если бы сексуальных отношений не существовало бы вовсе? Определенная почва оставалась бы, поскольку ревность бывает и не сексуального  характера. Но такая ревность не приводила бы к преступлениям. Только ревность на сексуальной почве  пробуждает такие эмоции, которые  могут толкнуть человека на убийство. Но насколько это обусловлено какими-то психическими отклонениями. Специалисты говорят, что процентов 15-20 среди убийц — это люди с явными психическими отклонениями.  А вот остальные, на мой взгляд, являются продуктом общества, где существую определенные сексуальные стереотипы, установки.  Например, почему «левый» секс назвали изменой и предательством? Хотя до начала 19 века он назывался вполне приемлемым термином — прелюбодеяние. А потом секс за рамками брака стали почему-то называть изменой и предательством.

А предательство — это самые тяжкие преступления, не подлежащие прощению и снисхождению. За предательство полагается самое тяжкое наказание.

Т.е. уже сами существующие термины настраивают на то, что секс за рамками брака — это измена, которая не должна прощаться. Тот, кто изменяет — всегда не прав и достоин наказания. А тот, кому изменили, — это всегда жертва. Но он еще и судья, имеющий право выносить приговор. Другой вопрос, что кто-то превышает это право с точки зрения уголовного права. Но это уже детали. Главное, что общество расставило все точки над «и» и определило правых и виновных.

А если внедрить такую установку на измену?

А теперь давайте представим, что в обществе господствует другой стереотип: человек идет «налево» тогда, когда партнер не может удовлетворить его сексуальные запросы, а поэтому виноват тот, кто не удовлетворяет запросы партнера. Если тебе изменил партнер, ты и виноват или виновата. И если будет работать такая установка, то женщина уже не сможет сказать, что разводится из-за измены мужа, поскольку в глазах общества виноватым будет не муж, а она.

Сейчас эта установка в некоторой степени работает среди мужчин. Считается, что от хороших мужей, хороших в качестве любовников, а не добытчиков денег, жены не гуляют. Мужчин, которым изменяет жена, называют рогоносцами, и этот термин мужчинам почему-то не очень нравится, поскольку этот термин и говорит о том, что муж неспроста обладает рогами. Он получил ветвистые оленьи рога, потому что уже имел бараньи рога в сексе. И поэтому мало кто из мужчин признается, что жена ему изменяет. Ему легче убить изменщицу, чем открыто признаться в этом. И мне кажется, что в анонимных опросах, которые иногда проводятся по этому вопросу, мужчины, которые предпочли не убить, а развестись с изменщицей, вряд  ли укажут истинную причину развода. Кому же захочется даже анонимно признать себя рогоносцем?

То, что ревность носит социальный характер и формируется обществом по самым разным каналам, в том числе и через господствующую культуру и произведения искусства, является вполне однозначным выводом, но почему-то об этом не говорит уважаемый профессор?  Этот вывод можно проиллюстрировать и этнографическими примерами. В Африке есть племена, где, например, женщины носят на шее кольца по числу любовников, а мужья гордятся количеством этих колец. В другом племени мужчины промышляют тем, что предлагают туристам своих жен.

Но и в нашем цивилизованном обществе появились способы борьбы с изменой и ревностью весьма оригинальным способом: через обмен партнерами. Эти люди называют себя свингерами.  Но остальным  людям свингеры представляются какими-то извращенцами, и они предпочитают идти проторенным путем обычной тайной измены. При этом, правда, они предполагают возможность «левого» секса для себя, но не для своего партнера.

Александр Полеев говорит о провале попыток медицины лечить ревность. Но какими же методами может медицина лечить ревность? Очень было бы интересно узнать о предпринимаемых медиками попытках. А пока давайте посмотрим, какой подход к решению проблемы ревности предлагает современная тантра.

Решение проблемы ревности тантристами

Я хочу предложить вашему вниманию статью из Комсомольской правды, которая 25 лет хранится в моем архиве. Т.е. относится к 1993 году. Автором статьи является Сергей Благодаров, а статья называется «Сексуальная революция в пансионате Раково». Интересно, встречаются ли подобные статьи в современной Комсомолке? Или пора сексуальной революции благополучно прошла и можно опять вернуться к игнорированию этой темы? Но давайте почитаем статью.

Любить, как и умирать, надо в одиночку, а не стадом – в этой истине я был убежден много лет. Но всегда есть мнение опричь нашего, и это нормально. Тантристы, например, исповедуют другой принцип.

...Группа договорилась о встрече у гостиницы «Космос». К шести все собра­лись у автобуса — около со­рока красивых молодых муж­чин и женщин. Все они, с об­щепринятой точки зрения, бы­ли аморально устойчивыми типами, включая вашего же­натого корреспондента, ни певшего, ни свистевшего в коллективном сексе. Но дви­нулись— из «каменных меш­ков городов» в леса и доли­ны, где на природе обычно предаются любви тантристы. Мы ехали в подмосковный пансионат  «Раково».

До этого я, как и полагает­ся, два дня не курил, не ел чеснока и не пил (ведь в ином случае стопка водки, по ут­верждениям тантристов, может обратить вспять весь про­цесс эволюции.

Тем не менее я был абсо­лютно убежден в двуличии и лицемерии этих людей, утверждавших, что к Богу мож­но прийти разными путями, в том числе через секс. Причем, через секс групповой. Надо только проделать определен­ную работу над собой, войти в измененное состояние соз­нанья — и тогда через секс можно слиться е Богом,

В тантрическом сексе при­сутствие оргазма даже не обязательно. Физический ор­газм заменяется энергетиче­ским. Энергия Земли как бы входят в вас, зарождаясь в области гениталий, проходит сквозь все тело   и уходит в Космос, сливаясь с Богом. Оргазм в этом случае ощуща­ется как поток энергии, про­низывающий все тело, А при незрелом физическом оргаз­ме еще нельзя себя ощутить «царем горы».

Дать, по мнению этих лю­дей,— это целое искусство. Секс — ответ на все ваши вопросы в мире. Надо только научиться этому.

И все-таки, я не сомневал­ся, что Все эти красивые рас­суждения — лишь теоретическая база под обычные похоть и вожделение. Просто им хочется дополнительной сексуальной и эмоциональной остроты, эротического шока и наслаждения. Может, оно и лучше пить не из одного, а из многих стаканов, но при чем тут Бог?

Первое разочарование ждало иа ужине. Ока­залось, тантристы совсем не едят мяса.

— Мы не едим убойнину, потому что это грех. Когда животное забивают, весь его страх, отчаяние и болезни остаются в мясе и передают­ся человеку При поеданий. Многие великие люди были вегетарианцами — Пол Мак­картни, Лев Толстой и дру­гие,— говорила сидевшая со мной за столом 18-летняя красавица Аня Русакова.

Про Льва Николаевича я уже слышал. Правда, старик, царство ему небесное, бросил есть мясо только к старости, а я еще молод. Известно, что на великого старика неизгла­димое впечатление произвела сцена па тульской бойне, когда с упавшего быка нача­ли сдирать шкуру, а в огром­ном теле животного ещё би­лась  жизнь    и  из    залитых кровь» глаз катились крупные слезы.

За ужином я был единственный, кто съел гору говяжьих котлет.  Эта компания, в которой море обаяния, по-моему, нарочно принесла мне свои котлеты: сами они пое­ли только резиновой лапши и чахлой редиски. Откуда в них быть сексуальной энер­гии?

Втихаря я еще взял в ме­стном баре байку пива и вы­курил тайком сигаретку — полный кайф, хотя, вероятно, с точки зрения тантристов, это было вершиной падения. Но и на постную жизнь я не подписывался.

На следующее утро у груп­пы начался тантрический ма­рафон. Марафон это — мы начинали в 6 часов утра и заканчивали в 2 часа ночи с перерывом на завтрак, обед и ужин. Ночью, по желанию, которое было у всех, осуществлялись тренировки по но­мерам. Как ни странно, все оказались не спринтерами с коротким дыханием, а бегу­нами  на длинные дистанции.

Такого количества энергии, как я потерял за эти три дня, не приходилось, по-моему, терять даже в армии за два года службы. Когда приехал домой, то отходил несколько дней, как от мороза.

Первое занятие началось со знакомства — сели в боль­шой круг на одеяла и нача­ли рассказывать о себе. Коллективный секс, как успел заметить, — это исключитель­но забава интеллектуалов. Из сорока человек ни одного ра­бочего,  шофера,   крестьянина.

Самым «простым» оказал­ся парень из Тюменской об­ласти — директор клуба про­фессиональных боксеров   Саша Невинный. Он очень выкладывался  на занятиях, можно сказать, не пахал, а с корнем  выворачивал.

Уже когда ехали сюда, об­ратил внимание на вид тантристов. У мужиков сзади длинные косичка, перевязан­ные резинкой, профессорские бородки, усы. Форма одежды — шорты, фирменные май­ки. Женщины сплошь с длин­ными распущенными волоса­ми по пояс, на полных от­крытых грудях и шеях дере­вянные бусы... Психолог... Физик... Преподаватель Анг­лийского языка... Доктор ма­тематических    наук...;

Здесь не было хамов.

Они съехались со всего Союза — Санкт-Петербург, Ульяновск, Волгоград, Чере­повец, Москва... Кроме меня, все приехали парами.

«Нормальные» пары, у которых все в порядке, на тантрические тусовки не ходят. Здесь те, у кого проблемы и комплексы. Тантра пытается научить искусству отпускать от себя эти проблемы, в том числе самые сложные, связанные с близкими людьми.

Внутренне отпуская от се­бя людей, вещи, обстоятель­ства, вы тренируете себя. Попробуйте-ка проработать рев­ность — есть в тантре такое задание, когда в «групповухе» любой мужчина творит любовь с помощью губ и рук с телом близкой вам женщи­ны. В это время хочется за­кричать: «Остановите Землю! Мне нужно срочно сой­ти».

Но ничего не делайте, ког­да гнев и отрава переполняют вас. Что начинается гневом здесь заканчивается сты­дом. Вы меняетесь каждую секунду, и колесо гнева про­вернется.

Но это придет к вам поз­же, если придет вообще. Пока же вас будут обучать элементарной азбуке любви. Ни­кто никого не стесняется, ибо вокруг царит обстановка люб­ви друг к другу. Здесь верят, что у них есть сила помочь себе, и как они верят, так оно и есть для них.

Тем не менее нас стара­тельно отгораживают от «нор­мального» мира. Админист­рация пансионата приколола к двери зала, где мы зани­маемся, бумажку: «Посто­ронним вход воспрещен. Здесь занимаются геи. Директор».

Оно и понятно: у нас аб­солютно лишенными сексу­ального оттенка считаются только рукопожатия, которые для многих людей заменяли весь спектр фантастической мозаики дружеских прикос­новений одного человека к другому. Но природа нас соз­дала таким образом, что на теле расположены тысячи нервных окончаний, прикос­новение к которым доставляет огромное удовольствие. Человек не должен постоянно корректировать свое поведе­ние под то, как оценивают его окружающие или внутрен­ний цензор.

Мы чувствовали, как по­степенно из нас уходят защи­ты. Ведь с младенчества, лишь только мы оказываем­ся на Божьем свете, мы попа­даем под температурный, атмосферный и прочие стрессы, учась защищаться. Всю жизнь мы учимся выигрывать.

Но не может быть выиг­равших и проигравших. Нет хороших и плохих учеников жизни. Есть система двойно­го выигрыша, когда выигры­вает каждый и каждый прав в своей реальности.

Когда ночью в пансионате ваш корреспондент разгова­ривал с группой уже «про­двинутых» тантристов, посе­щавших эти занятия раньше, рядом остановился пьяный парень и стал назойливо лезть в разговор.

Чего тебе надо? — гру­бо спросил я.

Хочу послушать...

А    я хочу,    чтобы   ты встал на голову. Встанешь? — говорю ему.

Но рядом стоящий «про­двинутый» Андрей Волокушин, доктор математиче­ских наук, просто подошел к забулдыге, обнял его и так постоял несколько минут. Парень ушел, глотая пьяные растроганные сопли.

Если бы я продолжал «диа­лог» с пьяным, вышла бы драка, я знаю. Так живут в «нашем», обычном мире.

— Люди постоянно проду­цируют грубые энергии — злость, раздражение, агрес­сию—это ненормально, — го­ворит Андрей. — Агрессия — это, по сути, нереализованная сексуальная энергия. Если человек не дает возможности своей сексуальной энергии течь свободно, а подавляет ее, она все равно находит вы­ход, но часто через непред­сказуемые формы, например, агрессию. Есть связь между бунтующим народом на площадях и знаменитой фразой «В Советском Союзе секса нет».

Но были ли собственно коллективные сексуальные игрища на тантре, ведь вам это интересно? Были. Ска­жем, упражнение «тигрятник», когда предлагается ощутить себя на несколько минут маленькими тигрятами и начать валяться, играть в общей куче на одеялах, ла­скаясь   и   целуя друг   друга.

Это было на второй    день, когда у «непродвинутых» пар уже были вычерпнуты перво­начальные запасы страха и стеснительности. Мы рычали и кричали, смеялись и плака­ли вместе с льющейся музы­кой, мы вытанцовывали коллективную любовь под девизом: много голосов — один мир.

БЫЛИ ЛИ КОНФЛИКТЫ? Были. Центр «Путь к себе», организующий эти семина­ры, в рекламе предупрежда­ет: «За разбитые пары и сердца центр ответственности не несет!». Некоторые супру­жеские пары после этих заня­тий распались. Но это лишь значит, что они бы распались и так.

То, что свято, здесь кидают собакам, и перед свинья­ми мечут бисер. Все, что ко­пят, бывает потеряло, а все, что отдаем, наше. У вас есть только то, что мы разде­лили. Любовь — это не собст­венность, чтобы быть накоп­ленной. Чем больше вы дели­тесь, тем больше вы имеете, чем меньше делитесь, тем меньше имеете. И когда вы даете, не ждите благодарно­сти. Не требуйте совершенст­ва, иначе вы не найдете ни­какой любви. Любовь—это не взаимоотношения, любовь — это состояние. Это означает, что вы просто любите, вы не строите отношений из этого.

Это можно понять умом, но сложно принять сердцем. Я, например, не смог. На на­ших занятиях тоже распа­лось несколько пар. Высокая стройная блондинка Татьяна из Люберец на второй день просто уехала в Москву, бро­сив своего друга. Лариса вскочила в середине занятий, выбежав из зала и крикнув: «Прости, Сергей, но не могу...». Лена не пришла после обеда на сексуальные техни­ки... Но трудно сказать, кто из нас были дезертирами любви — те, кто остался в за­ле, или те, кто уехал.

Как бы там ни было, боль­шинство двигалось к фини­шу. Да и эта заметка идет к концу, а я чувствую, что вам мало живых сексуальных сцен, хотя их было в избыт­ке. Но это было не главным! Да, были красивые сексуаль­ные танцы голышом, были эротические массажи с ра­стиранием тел маслами при свечах, воткнутых в пустые бутылки из-под шампанского. «Жены человеческие» масси­ровали чужих мужчин и нао­борот —- под райскую музы­ку. Матовые тела женщин, длясь на постели, вызывали не возбуждение,    а восхищение. Было траханье, перепи­хивание и любовь — здесь не боялись слов и поступков.

«Продвинутые» могли им­провизировать, а не повто­рять за другими, «непродвинутые» повторяли. Здесь все любили всех, и не столько в сексуальном смысле. Здесь учили любить себя, убеждая, что в заповеди «Возлюби ближнего, как себя самого» вторая часть не менее важна, чем первая. Научись обни­мать за плечи себя, и тогда ты сможешь отдавать свою любовь другим.

У меня некрасивые черные зубы? Бред! Все видят сия­ние улыбки, а не зубы. Хо­чешь быть счастливым — будь им. Хочешь целовать ни­же пояса — целуй. Чем ниже поцелуй, тем выше культура. Не хочешь — не целуй. Цер­ковь не в храме, а внутри те­бя, и Бог повсюду. Человек— больше, чем просто физиче­ское тело. Когда приходит «смерть», человек просто ос­вобождается от старой одрях­левшей оболочки, и сознание переходит к дальнейшей жиз­ни вне тела, сливаясь с Бо­гом. Освобожденный секс по­могает этому еще при физи­ческой жизни.

...РАБОТА НАД ЭТОЙ за­меткой была актом любви. Я хотел поделиться с вами тем, что увидел. Надеюсь, вы про­стите, что не получилось ре­портажа «с клубничкой», как предполагалось вначале, а вышло нечто другое. Я знаю, что чтение этой заметки бы­ло актом любви и с вашей стороны. Наше совместное путешествие было приятным. Спасибо.

Сергей БЛАГОДАРОВ.

Ну как вам такой метод лечения ревности? Его можно назвать методом, основанном на принципе — клин выбивают клином.

Воздействовать нужно на подсознание

Любые слова психотерапевта или психолога, направленные на пациента, будут обращены на его сознание. А ведь ревность — это  проявление нашего подсознания. Как оно сформировалось — я уже говорил. Вопрос в том, как же изменить это подсознание? И в данном примере с тантристами происходит воздействие именно на подсознание через определенные практические действия.

Что вам не по душе такой путь? Но это именно тренинг, и он в принципе не может быть приятным. То, что приятно — это развлечение, а не тренинг. Тренинг в том и заключается, чтобы делать вещи, которые ты считаешь правильными, но которые тебе почему-то не нравятся. И это означает, что первый шаг вы делаете все же через сознание. Сначала вы решаете для себя, что вам нужно изменить свое отношение к ревности, к сексу, а потом определяете практические способы и методы для достижения поставленных целей.

А в общем, проблема ревности и супружеской верности является одной из самых сложных и пока неразрешимых проблем в современном обществе. Причем эта проблема особенно обострилась в 20 веке. Хотя возникла вместе с возникновением парной семьи.

Роль проституции в сохранении семьи

В возникновении парной семьи любовь не играла никакой роли. С самого начала семья была хозяйственно-бытовым союзом, создаваемым для удобства существования и т.д. и т.п. Желающие могут для ознакомления с этим вопросом почитать статью Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Хотя классики марксизма уже не в чести, но данную статью можно считать вполне объективной и отражающей суть возникновения парной семьи. Но для нас главное — это то, что любовь и секс в возникшей парной семье не имели никакого значения.

Впрочем, был один существенный момент, связанный с сексуальной сферой. При том, что любовь и секс в браке игнорировались,  считалось, что мужчина должен иметь возможность удовлетворять свои сексуальные потребности. Какие были потребности у женщины — никого не интересовало.

Было понятно, что в браке мужчина может удовлетворить только минимальные свои потребности. Но общество не могло позволить мужчине удовлетворять эти потребности на стороне как это ему заблагорассудится, поскольку это будет подрывать основы семьи. И был найдет компромиссный выход, который возник сам собой в это же время.

Этим выходом стала... проституция. Проститутками были как правило женщины из низших сословий и часто вообще рабыни. С ними мужчина мог удовлетворять свои сексуальные потребности без опасности, что он уйдет от жены к любовнице. В законодательствах некоторых стран было даже записано, что секс мужчины с проституткой не считается изменой. Хотя традиционная светская и тем более религиозная мораль считала проституцию не очень хорошим делом. Но допустимым. Проституцию называли необходимым злом.

С позиций морали — это плохо, но с позиций физиологии — необходимое. И не только необходимое с позиций физиологии, но, возможно, это даже главное, проституция была необходима с позиций сохранения семьи.

А вы согласитесь с такой точкой зрения, что проституция стояла на страже сохранения семьи? Это кажется каким-то абсурдным и невероятным. Но такую точку зрения сформировала уже современная история, где взгляд на проституцию совершенно изменился.

В прежние времена, когда проституцию считали необходимым злом, с ней почти не боролись. Ну, разве что, для видимости. Все же это зло. Но в средние века в Европе церковь даже брала под свой патронаж публичные дома и прибыль пускала на богоугодные (хотя кто его знает на какие в  действительности) дела.

А вот в 20 веке, когда позиции церкви во многих странах были значительно поколеблены, светские власти по всему миру вдруг стали запрещать проституцию. Реально, правда, это не очень получалось. Проституция так и существовала, но уже считалась незаконной. И только через сто лет проституцию начали опять легализовывать. Но можно что-то придумать вместо проституции?

Семьдесят лет назад американский сексолог Альфред Кинси сказал:

Каждый человек нуждается в сексе, но не просто в сексе, а в возбуждающем сексе. Но в браке возбуждающий характер секса быстро сходит на нет. Это женщина без возбуждения может заниматься сексом и даже изобразить бурный оргазм. Но мужчина изобразить сексуальное желание не сможет, если его нет на самом деле. И это обстоятельство видно очень даже наглядно

Ваш М.Д.